常見問題

よくある問題

縱使熟人推薦，仍有以下幾點教戰守則作篩選
● 是否有政府認證禮儀師執照
● 是否能提供不同方案選擇
● 是否能初估花費，後續不追加
● 是否明確說明產品規格以及費用明細

其實不然，院內特約禮儀公司提供家屬多一個選擇，但「無強制力」，同時各大醫院逐步提供短天數大體冰存，讓家屬有時間篩選託付對象，千萬別急著行事，然事前做功課，仍是最治標且治本的。

自然死亡若在院內，要千萬注意院方有無意願開立死證，若無則需聯繫地區衛生所，或者由業者配合醫生進行相驗，確保能即時開立（另行收費），一般開立張數10-15張足夠使用。

分為以下兩種情形：
● 倘若發現時已明顯死亡，第一時間聯繫轄區警政機關，進行現場勘驗與蒐證，接著關係人前往機關備案，以提出司法相驗申請。
● 倘若意外後送醫，到院前無呼吸心跳或搶救無效時，同時院方無意願開立死亡證明時，需返回轄區警政機關備案，以提出司法相驗申請。

司法相驗完成，恕禮儀人員無法進行大體相關服務，避免爭議。

最大的考量點在於家中是否有足夠大空間(至少四平方公尺)，要放置靈堂與棺木，以及住宅環境是否合適（鄰居考量），再者殯儀館安置需確保先人已往生，倘若是要留一口氣，則只能以自宅辦理為主

● 確保開立死亡證明書 ● 孝男（女）備妥身分證影本 ● 準備腳尾飯（依各地習俗調整） ● 準備先人照片（靈堂照用） ● 備妥先人一套生前衣著、盥洗用具一組（依各地習俗調整） ● 備妥手尾錢（依各地習俗調整 ● 通知親友以及宗族長輩（依個人情況調整）

基於佛教信仰，初終8小時是靈魂脫離肉體的關鍵階段，陪伴助念才能讓靈魂順利脫離肉體、早登極樂，現今助念與守靈多半是孝心的展現，依個人信仰與禮俗不同，助念時間長短亦視大體狀況而縮減，人性化調整才是根本之道。

由於華人有過頭七才火化的習俗，因此冰存考量在於家屬需求與大體狀況，基於民眾對於衛生的重視，若先人本身有大片外傷、腹部腫脹嚴重者或治喪期看超過兩週，一律建議冰存，後續再行入殮。

而西式宗教則強調第一時間冰存，同時告別禮拜當天提供親友瞻仰遺容。

披麻帶孝的典故源自於古人認為，親人逝世的悲傷應沉重到無心打理衣著，並以最粗糙的布料覆之，另一個功能在於區別輩分，而各地習俗差異懸殊，並沒有標準答案，有賴家屬與業者之間的良好溝通；隨著時空背景的轉換，了解背景脈絡後，其實都有變通方式，例如現在喪家流行穿著佛教的海青黑袍，亦是可以參考的做法之一。

本國實施禁葬至今已超過20年，縱使公墓土葬亦有10年的起掘時限限制，私人地土葬則會面臨單次最高15萬的罰則，隨著環保意識抬頭，花費高昂成本與土地資源的土葬人數已不及2 % ，火化進塔已成為最符合市場需求的選擇。

目前中南部最盛行的環保葬以樹葬與灑葬為主，高雄有杉林、燕巢、旗山；台南則有大內、仁德：屏東更規劃高達9處可樹/灑葬園區，而樹葬亦設有翻土年限，如何確保樹葬骨灰能在時限內完全分解，歡迎洽詢本公司，最後海葬部分，以北北桃聯合海葬為主，因由公部門主導價位低廉，受大眾青睞。